情与发展交织的南海一隅 楼晨海南陵水冬日旅居随笔之六：风
近期海南出台的多份 ▪□-◁☆○“三年行动计划◇□…◆•”=■▪▼●=，覆盖了绿美生态●☆、扩大消费-□△■▷◁、现代产业▼-▽、海洋旅游★▪◆、低空经济等多个领域○▪▷▽•☆，它将带动现代服务业◆▪▷电子设备专利简化音场调节操作提升效率m6 韩媒▪△：调查显示▪◁●，韩半导体技术几乎全部落后于中国◁◁，◁▪-“专家看法仅两年就发生改变○●■△•”吸血闺蜜47次借款曝光m6米乐官网m6米乐官网 更多 电子设备专利简化音场调节操作提升效率m6，、旅游业▼…、数字经济□•、新能源等产业快速发展-…；资金◁◇☆•◁、市场▷□▼•-◆、人才■◆◁、金融自由流动▼▼△●……，会为当地带来大量创业与就业机会 —— 这正是海南摆脱槟榔依赖☆◁◁■▷、实现产业转型的 ○◆△“千年良机-▷△□★”-▽。
到了晚餐时间●□，我问民宿帮工的黎族女孩▪★□•，才知道钢筋穿颊是真实的▪▲，因长期举办此项活动…○●，脸颊已不再出血△▷◆，这是黎族传统的风俗●-▲，名为 ■☆▲“穿仗▲○-△” 的仪式★▽，是对祖先虔诚敬重的极致表达-☆。
今年初我们去东方市旅游时•▽○△▽，在政府扶持的一个兰花基地▼▪■•□★，当地村民房屋墙面上的绘画让我驻足——牛羊☆…、植物☆=◆-、自然现象▼▷■，经黎族人想象重新画了出来◇•▽●◇，有的形似象形文字-…▽▼，有的抽象难辨•★。我拍了照片=▪★，回去后琢磨好久□…▼△，感觉这些简洁构图中=◁▽□◇，藏着少数民族原始文化的丰富想象力◇▪▷。如今▲…★○▽•，黎锦与黎族图腾绘画均被列入国家非物质文化遗产▷•◁★，成了留给后人的珍贵精神财富★△•。
活动持续了三天▷▪◁，每日从午后三四点至夜晚八九点◇▪○，虽令人费解▲●，却能感觉到黎族人对传统的坚守=▲☆☆●。那几天●○◇▲，村子祭祖的喧闹声能传到民宿-•▪…，到了晚上声音更大◇=▼◇，直到仪式结束才安静下来◇△☆▷◆★。
值得一提的是▽•◁◇★，陵水黎族最盛大的传统●…○☆“三月三◆◁▲▲□=”节日-△★○▷▲，是在陵水河入南海旁边的水口庙举行•●■=，届时既有祭祖祈丰的庄重◆=★▪，也有青年对歌传情的欢乐=●，还会举办文艺演出-•★◆、传统技艺展示等活动★◆，这个节日比较轻松欢乐△=▷…▷▪，也是少数民族经典的文化活动▪◁◇。可惜我因提前返程◁▪，未能赶上-▷=◁，成了此次旅居的小遗憾☆●○■☆▲。
而经济上▪■◇●▲，地方经济▽▪、老百姓就业与税收都高度依赖槟榔产业□◁，短期内较难寻到替代支柱产品▪○•●▷。让人不解的是•★▪■，今年海南又扩大了槟榔种植面积■◁▲-△•，政府试图通过规范种植○▪▲●•、推广深加工（降低槟榔里的有害物质）▷□△…▲▲、再结合黎苗文旅等措施-=▷▷，为产业转型争取点时间○▷●•◁◆；同时也寄望于海南自贸港封关后▼▲▽△=，借免税政策打开东南亚市场□◇，缓解国内的压力☆★。
前几天看到深圳特区建立四十五周年的报道△▪▼□，心中挺有感触◆■。这座昔日的边陲之地◇•，已从基础薄弱的城镇蜕变为技术与人才高度集聚的科创中心•-。其GDP由最初仅2▷◇◇★○.7亿元跃升至3-□•◁.7万亿元◁•◇◁◁，增长了1▼★▪.37万倍○▼◆•●，成为全国最具创造力的…▽△●-“超级城市◆○☆▪●◇”▪▲□。这正是国家改革开放的生动典范▼★▼=-▽，也为各地发展提供了深刻启示——只要抓住机会•=☆▷，就能实现▲▪◁“弯道超车=☆”◁=▲△。
黎族的群体意识很强•◁▷○☆，主要体现在村落祭祖活动中•■■▽-。每个村均建有祭祖小庙▼☆△，外墙贴着村民捐款公示（金额随家庭情况不等）◁•。
更令人不适的是◇◁…，大街小巷的地面上-▪○☆，随处可见团状的槟榔液污渍▽◆▽□□◆，连陵水最繁华的主路椰林大道也未能幸免 —— 在蓝天◆◇、白云与椰林构成的美景中•△◇★▼，这些 •…▷“血迹般▷○▲…” 的污渍格外刺眼=■○□▼，即影响了城市的形象◁▽■◁，又破坏了整体环境■△▷△=●。走在路上时刻要当心★◇□☆，生怕踩上去•●★▼=，心里实在不爽◆▪●☆◇▷。这便使我想起 2002 年国庆节后○=★，广场的口香糖残迹事件◁▽○▼▪-，后来国家通过媒体大力宣传☆□“用纸包好再扔-◁▽” ▼•，这种现象才得以基本根除□…。
黎族的图腾崇拜-=，并非停留在信仰层面☆…▪○★，更化作可见的文化符号融合在日常生活和重要仪式中●-★△□•。在全国闻名的黎锦中▪■=△◆▽，便藏着不少浓郁的图腾元素•■▪-△。
初到陵水○•…▽◇，无论是小超市店员-★◁、菜场商贩▷□■，还是路边电器修理店老板•■□◁■□，好多人嘴里嚼着槟榔 —— 说话时鼓着腮帮◇◆■▼-，槟榔液汁染得满口血红■◁，有的甚至顺着嘴角流出◆◆☆▲◁•；长期嚼槟榔人的牙齿□▲★，多呈铁锈红色○★●▷，有的还缺了角▽●★▽▷★、坏了块▼○◇-◆△，看着特别吓人▽●。
初到陵水的次日•▷▽□，老同事夫妇便带我去了陵水河畔▽○○◆-…，在体育广场旁的青青草坪上△○▼▲，一座纪念碑格外醒目 —— 绿莹莹的方形大理石底座上■▷，鲜红色党旗下映衬着几个革命英雄雕像▷■=▼，碑身鎏金大字 ◁=“陵水苏维埃 —— 琼崖第一个红色政权纪念碑▪□☆•”□◇，看到这行字☆•◁▼，瞬间将我拉回到那革命初级阶段的岁月•●▼☆★☆。
在返程途径小庙时▲▼▲☆☆，我们站在那里又看了一会儿…●●■，仍然聚集了那么多的人□-。我留意到现场大多是年轻人△▽○…，每个人都关注于活动仪式中▽▷▽○☆◁，没有人瞎议论-▷◇，想打听什么也没有机会…□▷。现场实在太闹了●▪◁○▷，我的心脏怦怦直跳◇…，只好回去了••。
在海南陵水旅居四月有余▼★▷，这片陆地面积最小的海南少数民族自治县■▽，以其多元的民族风情▲…△▽▪★、厚重的红色历史☆=△■、复杂的民生议题与可期的发展机遇○▼▪◆△•，让我对 △▷▲▼“南海一隅■=★-◁△” 的内涵有了更鲜活的认知▷□☆○•。
尤其对陵水来说◇■…，这片枕着南海浪潮的土地◁=▲◆○▽，未来将在海洋的滋养与赋能中=☆■•▪，书写文化传承=☆□、产业发展与民生幸福的新图景—— 愿自贸港的东风•◇，能把黎族的织锦纹样绣进国际文旅的蓝图里▽○○■…；让 ▪☆“穿仗★◇▽•○” 背后的冼夫人故事•◆、让土地庙前的香火记忆▽★▷，随南海的航船传得更远▼■●=▽；愿陵水的椰林大道上▲■★-☆，再没有槟榔液的污渍-•，取而代之的是洁净的路面◆●、吹过的海风▲◇▷☆-，还有游客和当地百姓融为一体笑谈的声音◇•▽；愿海南六大中心渔港——新村渔港的渔民能借着自贸港的便利…○，把丰富的海鲜产品销售到更远的地方=-☆◆◇▷，让 -••◇●☆“南海渔乡▪◆▼▪▪=” 的招牌越来越亮△=◇；愿这里少数民族的孩子▷□•△▪■，既能在传统上继承优秀的文化-◇◇…=，更能接触到全球的前沿知识▽◇••★◆，让传统与现代在南海之畔撞出更美的火花•=△☆。
查阅资料后才知▼-，▪◆▷=-“穿仗◁★□▪” 源于 1400 多年前为了纪念南北朝冼夫人平定海南的功绩☆▲●▲▽★，如今已演变为以村子为单位◆▪◇•，开展的融合历史人物▪△•=、道教神明○▼、祭拜本村境主的多元信仰活动☆□•■△。
从种植■●★、采摘到加工★○▲、物流▽△●△◆◇、销售▽▼★•□◆，整条产业链◇▷●◆■•，槟榔是海南产值最大的热带经济作物★◁=，途中路过庙前▪★▪■•，1927 年 12 月成立的陵水苏维埃政权…◆•●•▼，小汽车○▷▪、面包车★▼、摩托三轮车上满载纸扎房舍•▽▪◁、牛马与一包包的水果等祭品▪◁。
或许如今仍有人尚未完全洞悉这场变革的深层意义●△…▽○，但可以预见△△◁□，随着封关运作后各项政策的全面落地◆◇、海内外人才的持续集聚与前沿技术的加速涌入•◁=■…◆，海南的定位将实现质的跃升——它不仅会延续作为养老度假△▼◁◇-◁、避寒休憩的宜居胜地▲◁▲□▷★，更将借自贸港的制度优势和地缘优势▲▷，升级为中国面向全球高水平开放的窗口▼△▲★★、跨境贸易与投资的重要枢纽★△●☆•…，成为更富活力●☆◁、更具自由度的经济发展新高地…•◇，在国家对外开放的蓝图上▽◁◇▲◆○，留下浓墨重彩的一笔▽•◇。
在民宿周边的黎族人院落旁=◁•=△，几乎每户都有一座不起眼的 ▪◇○“土地庙★▼…◇▽□”—— 小小的=▽▼，敞着门▽▽◇=◇-，里面供土地公塑像☆◇=▪▲◇，旁边放着供品▷•■□▪•、常燃香火★◇▽…▪▼。每天清晨出门时•◆●，总能见房主（多为男性）在此祭拜•○★◁◆。我好几回想上前询问祭拜频率与禁忌=•◁…▷◆，又恐触犯民族习俗没敢开口▽○，只好在远处静静地观望★◁■▪■★。
如今的陵水◆◆△□，早已褪去革命年代的硝烟◇•☆◆，却始终保留着红色基因的印记★☆▪。椰林大道-▷、机关单位△■▼▽▼、商场外▼▽●，还有几座椰林河大桥上△▽◆△◆，五星红旗迎风飘扬▷▼▲；29 个民族在此和谐共处▲□★•▽，百姓过着慢节奏的安稳生活-◇，社会秩序井然-★□▲◇◆。走在街头▼□▪，既能感受到少数民族的淳朴热情□▼■•●，也能触摸到红色历史留下的厚重底蕴 —— 这里不仅是多民族聚居的家园◆…★●•，更是孕育过革命火种的 ■□◁“风水宝地-◁”●…▲□◁•。
有一次=◆◆，等房主祭拜完走开▲☆-○▽•，我便上前拍了张照片▼▽▽■■，庙门正上方刻着朱红色 ▲▪★△“土地庙=▷” 三个字◇☆▲▽▽☆，两侧对联 =◆-▽▷▪“土龙生金是福德▲■，地可载物为正神△▪○○●”■△□◇，这是我首次看到将▪▲…★○□“土龙•◁-”与●•…=◆“土地△▽□”对仗的句子-△-，文字里尽显黎族人对土地的敬畏和庇佑家宅平安的祈愿▼-。
槟榔产业难以退出-●•，根源在于 ◆◁“文化惯性▼△☆▷” 与 •●“经济依赖☆☆●☆▼”=★-◇▪▽。全国近 6000 万人有嚼槟榔习惯◇•，海南 1000 多万人口中近 40% 爱嚼槟榔★▷，陵水少数民族占比超 60%○▪□••▼情与发展交织的南海一隅 楼晨。黎族人更是将槟榔视为 ▽▷…▽■▪“社交货币▽●▲○”—— 待客…○、节庆▪●☆▪△◆、婚恋时=-，槟榔是不可或缺的礼仪载体▽◁▷•○；过去黎族居住在山区□■•▲△☆，嚼槟榔能缓解劳作疲劳△◇▪△，加之槟榔树易种植○◁◇●▽▲、易保存○◆，逐渐就成了生活必需品★□•。这种从小耳濡目染的习俗☆•▪•▷◁，再加上过去健康知识普及不足△□▼，想很快改变槟榔文化难度很大-◇▷•◁。
可必须清醒的是▷=○•●•，槟榔的致癌性是天然属性▼•，■◆“绿色转型○▷▪=◆” 无法消除根本危害●-；如利用药用开发▲◇▽□▽▽，市场小●●•••☆、门槛高●■□，难以支撑庞大产业链=▽…●◇▷；即便解决槟榔渣污染■○…▪，咀嚼行为带来的健康成本（治疗费用）与社会成本（公共卫生清洁）•=△，也远高于产业价值○▲●□。长远来看●●，唯有在 …●“健康优先◁★▪●▪” 原则下▪◁☆，逐步降低槟榔的经济权重☆●☆◁…•，让其回归 ▽△■★“药用原料•▷□••” 的低风险定位上☆▽，才是最终出路 —— 这需要时间…◇■--=、地方决心与全社会的共识-▼…◁■。
当那颗槟榔刚放进嘴里●▼，牙齿还没来得及细细咀嚼出味道▪◇□•，喉咙突然像被什么东西死死堵住▲▪-▷○，窒息感瞬间遏住了我◁◁◆▷，仿佛要死了的感觉★=…●。我无力地叫了一声▽▪○，全车的人都被这突如其来的状况吓坏了•…▽■○，纷纷急着让我赶紧吐出来▼▲■。至于当时是怎样把槟榔吐掉的▼■……○…，我脑子一片空白▼○◇▪●，只记得当时呼吸急促■◇•■◁，胸中憋得要炸开☆▼□，眼前一阵发黑▽▽●=☆▪，金星乱冒-●◇，大脑更是昏昏沉得像脱缰的野马■◇，天旋地转▲▷●=●▪。过了一大会■○，那种濒死感才慢慢退去•▪☆○◆◁，总算缓过神来…□，但仍然有恶心要吐的感觉▽○■▷●。
海南远离大陆••▽▷，少数民族居多•▽▽★○，多年来•△，相对大陆开放度较低◁■□▽•，长期保留了祖先崇拜•▼★■、神明崇拜▲◆、原始巫术的朴素民间活动…▷▼，即便现在仪式已经简化…△◇▼◆，但它承载了丰富的历史文化内涵○=•☆▼，是海南人们精神联结的重要体现◇=，也表现了当地民众对集体价值观及△□…◆☆“慎重追远▼▪▪，崇功保德□●■”的执念▷•。
在路上●▼，我们三个人讨论着▷○□◇☆，这个钢筋怎么从右脸颊穿过左脸颊去的★=？怎么没有出血呢●▷•◆▼？脸颊承受那么重的压力▼•=△=，该是多么疼啊◇▷▷△☆•。
下午▼▽•○▷◁，指引村民按序进庙虔诚供奉…▼●▪◆。种植面积仅次于橡胶■◁◇△。可当时没有在意年代和历史背景◇■，我们村的●▪■★-▽“七皇庙祭祖◆▲” 堪称年度盛事■■◁。
前几年去三亚时•▷▪，我曾参观过黎锦织造车间▷=□○…，身穿彩色服装的黎族妇女○◇◁•-，手脚并用地全人工织造☆☆◆□，她们热情邀请我试试★■◆•=，彼时只觉自己仿佛穿越至远古◇••▲•…，沉浸在单纯和质朴的体验中○•，但当时却未看懂织物上那些抽象图案的深意◆•◆△◁。
现场主持竟然是我们常去的超市老板◁●，差不多占全省农业人口的 60%=●○。最关键的机遇莫过于海南自由贸易港的封关运行◆○◇▽。走近时看到◆▼◇◇▲-，破解槟榔产业困局☆▽△◇-◁、推动海南发展●▽•，
正月十六那天=◁◆☆…，是我国第二个县级红色政权●=○，海南槟榔种植面积已超 500 万亩◁-▲◇▲△，
这让我心生诧异▼▽▪◁：隔着琼州海峡◁★•◆、地处琼崖最南端的陵水▲□，确实起到了重要作用-=。远远便闻锣鼓喧天◆•▪=◁、鞭炮齐鸣▼◁，我与真真夫妻俩一起去取快递◆●◁☆•，他进进出出地忙碌着▼▲★，支撑着 70 多万户□▽△、230 多万农民的生计▼▲▼○，为何工农革命政权能在此地成立得那么早■▼○▲•▽？我好像曾经看过有关•◆□■△●“琼崖纵队★●▲-△”的电视剧◇★□●，解决了大量的就业问题=•▽•▼▲，曾在脱贫攻坚•○▲◆•、促进农民增收和农村经济发展上△□！
经济转型与观念革新向来是一场持久战-▪•，不可能一蹴而就=-。但我坚信-○●◁，有国家政策的有力支撑--■，有海南人民对美好生活的热切向往•◁●，这片土地必能冲破发展桎梏•▲▷○•△。随着槟榔产业逐步回归理性◇=○▪…，民族文化在保护中焕发新彩★▽…，红色基因在传承中历久弥新△☆，海南一定能凭借其独特的区位优势展翅腾飞●▪◆，建成更加繁荣美好的幸福家园◇•☆★★。
翻阅历史与实地感知后▼●，答案逐渐清晰-=：其一◁◆☆，群众基础深厚□◆★…•。解放前的陵水▷☆，封建剥削深重•★△☆□●，地主豪门压迫贫苦农民•○•◆★，百姓民不聊生★•●，对革命的渴望格外强烈◁-•◆□◁。早在 1925 年▪▼，当地便掀起轰轰烈烈的农动□-▽◆▷•，为红色政权奠定了群众根基▽•▼▼◁。其二▽■○○，革命火种传播早▪☆▼△。广东是早期活动的重要阵地□■□●▪，1926 年◁◁▽…■，广东区委便派遣本地革命人士回陵水●▽▼△•○，传播革命思想•◇、发展党员▼•■◇▽，建立了首个党支部◇△▷□●=，筑牢了组织基础▲■△▷。其三△▲=，地理与政治环境特殊▪▼■●。海南远离当时北洋军阀控制的中原核心区★△，统治力量薄弱☆▷☆◆，加之社会矛盾尖锐★●◇•▽，一旦有革命力量点燃◆…，便极易形成 ▪▽•△=“燎原之势…△●■”•▽◇。
海南的陆地面积是深圳的17◆○□☆■.7倍☆◁-▼◁，是香港的32倍▽☆，然而其当前的地区生产总值在全国31个省★•、自治区◁☆-□□、直辖市中仅排名第28位☆•。这片坐拥南海繁忙航道◁▲▼、全球 40% 货物贸易经此通过的土地◆◇==-○，未来将会成为国家连接全球经济的重要•▪“试验田•••…■☆”△☆，肩负起探索更高水平的开放路径=••▪◆=。由此不难看出▽▲=□◆，我国最端的海南省■•■●，正蕴含着不可估量的发展潜力☆=•▪-。
黎族三千余年的文化传承•◁■▲☆，深深植根于对自然◇•□△○▪、祖先与图腾的虔诚崇拜□○…，他们觉得天地间万物都有知觉和灵魂▽★◁○△-，因而对山水▽•-■、树木▪=●▽★、土地等敬入神明◁•◁▽•。这种信仰不仅是精神寄托□◁…■•▷，更融入日常生活的方方面面=◇□△。
其实★▽□•▪▷，槟榔的危害早已被科学证实 ——2003 年◆★，国际卫生组织便将其列为一级致癌物○▷■=◇，其含有的槟榔碱会刺激口腔黏膜▲▼▲▽-=，导致纤维化○▽◇、溃疡◇★▽▼-=、糜烂▪▪●▽，还会引发牙齿松动脱落◆▼，增加口腔癌☆◁○•▽、咽喉癌◇▽■▲、食管癌的风险•○□◁◇■。即便从药用角度看▷△▽，槟榔 ○▽-“下气★◇☆●、行水•▷◇■-○、截疟■◆□-▼▪” 的这点功效▼◆○▷，远不及它对健康的损害■●。
在海南省会海口过冬时◇◁▼，我从未留意过槟榔问题=☆☆△●，可在陵水◆=▲■☆■，-●“嚼槟榔◆▼○•” 却成了最令我揪心的现象◁◁=□▽，它像一面镜子…◆，照出民生习俗◆□▽…=、健康危害与经济发展的复杂博弈△••-•。
到了快递站和超市●◇▼，才发现全部关门▽▲，这个重大活动都到祭祀现场了◇▽▼-▪▲，可见当地百姓对这个祭祀活动的重视程度▷★▼▼。
通过村民的共同参与○▪▷◇△，大家在活动中分工合作▪▲•，有助于增强社区人群的距离和团结精神■□☆△，增进邻里之间的感情●▼△■■。从此中▲…=••□，让我增加了见知…▼-▽，开阔了对我国民族文化多样性的眼界◁…•。
庙外两堆火盆烈焰熊熊◇▷▪☆▪•，烟雾缭绕○◇▲，我们想凑近些看个究竟=☆●■••，可周围拥挤的大人孩子=▲☆，一会儿冲向这●▼●，一会儿涌向那•…▷△，我们刚往前挪几步=▪◁，就被人群推搡出来●=-，实在感到有些紧张◆★▪▲●。
陵水虽小▲•□，却聚居着 28 个少数民族■•☆▽，其中黎族人口超 20万▽▲◁•★□，占全县总人口的 55%○▽☆△，我所住的椰林镇恰是黎族集中区▷◁▪…。在这里-□◆▼=，传统与现代碰撞▷•，习俗与发展交织=•◇，每一处见闻都成为我这次过冬的深刻印记=☆○=□-。
在陵水的菜场•▼海南陵水冬日旅居随笔之六：风，沿街的小摊贩上▷★=-■▽，卖槟榔的处处可见■◁●△▼。有一天◇◁，我宿的路上•◇○△，在公交站等车▷▼□○，看到一个姑娘坐在街边○•■◁○，一边卖槟榔◇-◁，一边将一颗槟榔切成几块-…▲☆，然后挑上一点白色黏糊糊的东西…▪■•□，分别用槟榔叶将其包裹起来◇■，看上去很不卫生☆◇。我实在好奇◁◇◁▽，不由上前与她聊了一会▽-…★■。她告诉我说□•▷…▷：△-□“这是心子★☆◆▼▷•，能增加口感●▽△△。▪△=”还说现在槟榔价格很贵了▽▷◆△•◆，她包的一块槟榔要卖十元…□。我心里暗暗惊诧★●◁，经她那样一加工•●•▲◁■，实际上一颗槟榔不是要卖好几十元钱吗○□◁-？
原来海南能成为苏维埃政权的▲◁“先发地区•○”•▽☆★…，是革命形势与地方条件共同作用的结果●▲★◆-■。若不是亲自到此地□◇，我对陵水有这样的光荣革命历史还线■…▼•=-、红色基因滋养的和谐画面
更令我震撼的是●-▷●…●，在火盆旁边○▼•●▪•，两人坐于凳上•…△△▲，一米多长的钢筋从右颊穿至左颊▷○，口中念念有词…▲■◆…◁、手还比划着奇怪的动作•=▷◆▽▼。不时有人往钢筋上穿人民币△▼-◁•●，还向他们嘴里灌酒▼■==、往头上浇水▽▷。第一次看到这场景…□•◁，既庄严肃穆-=，又带着几分怪诞▽●，我们因紧张便匆匆离开了▼▲•▲△。
广场挤满穿统一红马甲的村民◆○●▷，查阅资料后我才知晓▪◇，截至 2025 年●••▽•，现在才觉得这里的红色历史可能不那么简单▷…●□！产量占全国 95%◁■★■●★！
